廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質,只要能識別出個人肥胖的因素,然後根據個人的體質和症狀,施以正確的為個人配製的科學中藥,減肥成功可被期待,已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用,也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用,不僅可以成功減重,配合飲食衛教得宜,就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗,為您提供安全,有效的減肥專科門診。
中藥減重和西藥減重差異性:
目前普遍流行的是藥物減肥法,藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中,除中藥外,還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥,除了雞尾酒療法外,早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥,同時可應用針灸,穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因:
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾,但是又不傷身,讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重,而放棄該攝取的營養。
廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位,促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人,都相當讚許我們的埋線技術,口碑極好!
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱,皮膚有傷口,懷孕、蟹足腫病人,必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥,已經常試過各類坊間的西藥還是成藥,造成食慾不振或是食慾低下,甚至出現厭食的狀況,營養不良的情形
請立即尋求廣和中醫的協助,我們為您訂做客製化的減重計畫,幫助您擺脫肥胖的人生!
廣和中醫診所位置:
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗,值得你的信賴。
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我們時常把韓國人稱之為「幫子」,但是這一稱呼是如何來的,很多人並不知曉。但是如果我們梳理朝鮮的《遼左見聞錄》相關文獻可以看出,這一詞來源於韓文「幫子」,原意是指清朝時候朝鮮使團當中地位比較低的服役者。 ... 「幫子」的由來 很早之前就流行「幫子」的輕蔑稱呼,很多人認為是因為朝鮮地區多種植玉米,因此「幫子」是指玉米。而且朝鮮人喜歡吃玉米,在秋冬季節的時候,把自己家房子的周圍掛滿了玉米,玉米在北方又稱為幫子。 ... 這個說法看上去有道理,但是經不起推敲,其實朝鮮人基本上不種植玉米,朝鮮半島南部人們普遍種植水稻,在朝鮮半島的北部,人們會種植小麥和水稻。玉米傳入朝鮮半島時間很短,種植並不廣泛,即使遷徙到中國境內的朝鮮人,也不會種植玉米。那麼屋前屋後掛滿玉米的說法是不成立的。 ... 還有一種說法是,在滿洲國時期,日本人為了強化對東北的統治,從朝鮮半島遷來了大量的朝鮮人,這些朝鮮人依仗日本的勢力,常常欺壓中國人,動輒就舞動手中的幫子打中國人,因此人們把朝鮮人稱之為幫子。這個說法也不成立,因為幫子的說法在清朝時期就已經出現,不會等到滿洲國時期才使用。 ... 在清朝王一元《遼左見聞錄》中記載朝鮮人的生活,其中記錄了在康熙年間,人們就有「幫子」的稱呼。按照王一元的說法,幫子是指朝鮮的賤民,他們出身卑微,常在衙署充當官役。每年前往北京的使團當中,就有數量眾多的幫子。 ... 王一元在寫《遼左見聞錄》的時候是在康熙五十年左右,此時金昌業的《老稼齋燕行日記》也印證了王一元的記述。在《老稼齋燕行日記》當中詳細記錄了,朝鮮使團來京的詳細記錄。 在金昌業的記錄中,朝鮮使團有三個階層組成,班士大夫、中人還有僕役。朝鮮是等級十分嚴格的國家,官府當中不同職務,要由不同身份地位的人來擔任,即使出使到中國,中國的官員也能夠分得很清楚。 ... 使團當中的這些僕役,分為官役和私役,官役主要來自地方官府或者驛站,私役多是這些官員的私人僕役。使團當中,不同階層所享受的待遇也是不同的,上階層班士大夫,出門是可以乘轎,或者騎馬,所以隨從還有馬夫或者轎夫。中人也會騎馬,所以也會有馬夫。但是僕役是不能騎馬的,他們會隨著馬匹奔跑。當時引起了金昌業非常大的興趣,因為清朝雖然也有僕役,僕役一般也會騎馬,像朝鮮這樣跟著奔跑還是比較少見的。 ... 這些身份上的差異不僅體現在出行、住宿上,還能從名字當中看出來。班士大夫通常有漢字的名字,這些僕役時常沒有漢字名字,而用假名,甚至有些僕役根本就沒有名字,會用一個統稱。比如在這些僕役當中會有很多「Bangz」的假名,在漢字當中記載「幫子」還有記錄為「房子」,這些都是根據韓語的音譯。這就是「幫子」的最初由來。 ... 那麼「幫子」什麼時候又成為蔑稱的呢? 這些韓國幫子,處於社會底層,即使出使清朝,也不忘到處撈好處,有時候甚至擔著違反清朝法律的風險也在所不惜。在金昌業的《老稼齋燕行日記》中記載,當時很多僕役,借著出使的名義,進行走私活動,在進入北京之後,常常逃離使團,偷偷採購一些錦緞、布匹等。有些僕役因為經費有限,甚至干一些偷雞摸狗的勾當,所在本地老百姓印象中非常不好。 按照金昌業的記載,使團常常達到500多人,其中士大夫和中人不到40人,其餘全是僕役,這就造成了這些僕役難以管理。另外明朝末年的時候,朝鮮王國階層也發生了變化,階層之間開始人口的流動,這就造成階級概念比較淡漠,僕役更是難以管理。 ... 清朝時期對邊境管理非常嚴格,不允許邊民互相往來,所以中國人對於朝鮮人的印象主要來自於這些使團,時日久了,幫子就成了對朝鮮人的印象。
內容簡介
西方有心智圖,東方有曼陀羅思考法!
曼陀羅思考法是從佛教密宗「天圓地方」的宇宙概念延伸成為結合「水平思考」、「垂直思考」的多層次九宮格圖像化思考方法。
(水平思考+垂直思考)×多層次九宮格運用=兼具 廣度&深度 的 曼陀羅思考法
製作曼陀羅九宮格的過程能刺激大腦的聯想力、邏輯力與創造力,
幫助你「加強腦力!提升競爭力!」
全面提升「心理狀態、人格特質、專注力、閱讀力、創造力、記憶力、行動力、溝通力」八種能力。
曼陀羅思考法常被應用在:
1.整理思緒-自我審視、自我了解、行程安排、工作進度、人脈網路、筆記技巧
2.深入思考-企業管理、經營管理、生涯規劃、目標設定、企業診斷
3.創意啟發-行銷規劃、活動企劃、商品開發
4.溝通互動-協調交流、問題解決、聚焦與凝聚共識
【用曼陀羅九宮格設定目標,創造屬於你的奇蹟】
1. 用一張紙畫一個曼陀羅九宮格
2. 寫出達成目標前必做的具體行動
3. 貼在書桌前
4. 潛意識提醒自己去做
5. 輕鬆達成目標 EVERY DAY!
★隨書附贈:【創造奇蹟】曼陀羅九宮格實用小手冊
二十二種曼陀羅九宮格,隨時影印使用,
能實際運用在「每天的時間管理」、「人脈分析」、「目標設定」、「筆記整理」、「創意發想」。
本書特色
1. 曼陀羅思考法是屬於東方的思考法:
從佛教密宗「天圓地方」的宇宙概念延伸成為結合「水平思考」、「垂直思考」的多層次九宮格圖像化思考方法。
2. 曼陀羅思考法是訓練腦力、思考邏輯的圖像化工具,可以激發聯想力、邏輯力和創造力:
運用九宮格圖像讓思考直覺化,更有條理和效率。
3. 曼陀羅圖像式的思考法,沒有太難的理論,能很快了解並應用在生活中:
能運用在時間管理與自我生涯規劃,像是規劃欲達成的目標、時間與行事曆,甚至能運用在人脈關係整理、筆記術、創意啟發訓練、思考邏輯訓練,應用的範圍廣泛。
作者簡介
胡雅茹(Monica Hu)
.被喻為:
台灣學習力訓練師
.著作:
超強學習力訓練法、眼腦直映快讀法、心智圖超簡單(晨星出版社)
.獲獎:
2007(北京)中國教育學會一等獎
.現任:
ESI廣翰思惟國際教育機構教育長
.教學經歷:
台北縣市多所社區大學的講師,並與台北市公務員訓練中心、中華職訓中心合作。
.主要研究課程:
超強記憶術、全腦式速讀、曼陀羅思考法、mind map心智圖思考法、創意思維訓練、時間管理、會議技巧、生活理財、魅力演說與簡報、全腦師資培訓
目錄
推薦序一
推薦序二
推薦序三
前言-曼陀羅思考法是智慧結晶體
前言-在學習曼陀羅之前,曼陀羅思考法的常見問題
Part One 什麼是曼陀羅思考法
第一章 曼陀羅思考法的由來
一、名稱源起
二、演變過程
第二章 訓練大腦的主要能力
一、聯想力訓練-網絡思考、水平思考、垂直思考
二、邏輯力訓練
三、創意力訓練
四、圖像化思考能力訓練-視覺化一目了然
第三章 與曼陀羅異曲同工的方法
一、九宮格思考法
二、創新發明問題解決理論-九宮格問題分析思考法
三、mind map心智圖
第四章 基本結構
一、中心-主題、問題
二、八種思考角度(八種思考方向)-
眼、耳、鼻、舌、身、意、天、地
三、放射型排列
四、順時鐘排列(日文�字的順序)
五、十字型排列
Part Two 曼陀羅思考法─實際運用
第五章 運用實例
一、規劃人脈網路
1、人脈(工作)分類表
2、關鍵人物(能力)分類表
3、關鍵人物(工作能力)分類表
4、人脈(個性)分類表
5、關鍵人物(個性)分類表
6、未來人脈分類表
7、人物基本資料表
二、時間管理與生涯規劃
1、生涯規劃(我是誰?)
2、目標設定(一頁奇蹟)
3、行事曆記錄(我在哪裡?)
三、創意訓練
1、訓練前的準備-了解虛與實
2、商品設計
四、筆記術
五、思考的提綱
六、窮究事理
第六章 心靈成長的運用-具有藝術療癒的曼陀羅彩繪
第七章 曼陀羅的電腦軟體哪裡有?
後記-關於學習這件事,常見的幾種問題
後記-創意思考及時間管理的實用推薦
【創造奇蹟】曼陀羅九宮格 實用小手冊
序
前言
曼陀羅思考法是智慧結晶體
過去的學校測驗都是在講「資料」、「資訊」,也多數是測驗你知道不知道。過去幾年很多人高喊知識管理,但做的都是管理「資料」、「資訊」。都是在「知道」的領域。
「知識」是來自於「做到」、「使用」,也就是執行後的經驗才會是真正的知識。但是能「做到」不代表「做得好」,做得好就表示已經不需要依樣畫葫蘆地做,而是能獨立去「運用」。
成為上班族後,公司老闆通常是不管我們怎樣去學習,老闆是要求我們直接做運用。
二○○五年我在第一本書《超強學習力訓練法》一書中開始提到聰明與智慧的差異。我們通常會對考試成績好的人稱讚是聰明,而不是有智慧。學習不是把學科學得快、分數高,不是以學習時間跟結果來論斷好壞,而是透過「過程」的正確性來評估好壞的。
所以「知道」不能讓你更好,只有「做到」才會讓你更好。學習應該是把自己的思考能力提升,思考能力提升了,學什麼學科自然都能學得好。所以有智慧的人,自然也就是一個聰明人。
這幾年社會傾向於強調高學歷是基本條件,許多企業招聘的最低學歷訂為碩士,但近十年社會新聞中陸陸續續出現一些高學歷(高聰明)但是低智慧的事情。因此,「聰明」、「智慧」,是兩種不一樣的學習目標。而曼陀羅思考法,都可以滿足這兩種目標需求。
從事教育訓練行業十多年來,曼陀羅思考法是我當初接觸腦力訓練時,所學習到的第一個方法。當時台灣開始重視來自西方的mind map心智圖,心智圖也比曼陀羅思考法容易上手,於是心智圖常是腦力訓練課程中所重視的一項工具。
早期我在擔任全腦學習師資班的監考老師時,我多是擔任心智圖教學的關主,我最喜歡考一個問題:mandala曼陀羅思考法與mind map心智圖有何不同?
歷屆師資班的學生,不管是碩士還是博士,不管是高階主管還是社會新鮮人,不管是擅長理工的工程師還是擅長文科的行政助理,都在我這一關打了一場敗仗。
於是比較有小聰明的師資班學生開始會私下來問我答案是什麼,我都回答說是:「曼陀羅=西方的心智圖」,「心智圖=東方的曼陀羅」。於是這個「標準答案」就由這些學長姐教給學弟妹。
於是下一次通關考試時,就有師資班學生依樣畫葫蘆地回答我,然後我就會再問他:曼陀羅與心智圖相同點是什麼?相異點是什麼?
師資培訓班的學生又全數吃了一場敗仗!
所以師資班學生私下稱我是一個「殺手級」的監考老師。
雖然曼陀羅思考法是我在全腦學習領域的第一個方法,但我卻無法先出版這本書,因為:
1.曼陀羅思考法變化太多端了,它是一種亦是文字、亦是圖像的思考。
2.它可以是堅持固有的形式的,也可以完全擺脫刻版形式。
3.要把抽象的概念、互動式的教學內容,用固定的文字清晰地寫出來,是一件艱難的事。
4.曼陀羅思考法是佛教宇宙觀的呈現,其中的精妙之處,不是光曾經學過或是有高人一等的學歷就夠了,若無一定的社會經驗是難以窺見冰山之一角的。
5.我不想寫一本理論書,僅是將各種理論列出,我想讀者與晨星出版社應該是想要知道怎麼運用在生活上。
當年我僅學到曼陀羅思考法如何啟動創意思考,這十年來我把曼陀羅思考法自行運用在各種生活上,再把心得轉化成教學內容,加上我在各種課程中使用曼陀羅思考法的觀念,再加上學生不斷給我正向的回饋,現在我才敢戰戰兢兢地把各種運用方式寫下來出版成書,分享給大家。
心法是講觀念;工法是講方法,是一種工具。個人最早出版的書《超強學習力訓練法》是一本觀念書,強調缺少正確的學習觀念,就像沒有指南針一樣,不管再怎麼努力,都是拚命亂走、瞎貓碰上死耗子;《眼腦直映快讀法》是工具書,強調閱讀吸收能力、抓重點的能力;《心智圖超簡單》是工具書,提供心智圖運用於工作與生活的訣竅與落實方法。
現在《曼陀羅思考法》講心法也講工法,是一本工具書、操作手冊、也是一種大腦的應用軟體,購買這本書回家的人,可以先閱讀你現在需要的運用部分,照書中的做法運用在生活與工作中。至於現在暫時用不到的部分,就等以後有需要時再翻閱。
同時我希望這不僅是一本工具書,還可以結合正確大腦運用與訓練的觀念,讓大家能透過持續使用曼陀羅思考法來加強腦力。
本書最後設計了一本「【創造奇蹟】曼陀羅九宮格實用小手冊」。我針對這個部分想了很久,曼陀羅不只是九宮格而已,同時曼陀羅的運用範圍相當廣泛,於是我決定設計成B6大小的各種樣式,方便大家自行影印放大使用。
曾有一次帶領「從書中找到快樂人生的讀書會」時,一個臨時過來旁聽的人表示當天討論的那本書提出了很多觀點,而他個人覺得最重要的是有關情緒的部分,但當天那本書卻沒有把怎樣控制情緒的內容講清楚,他覺得這本書寫的不好。當時我的回答是一本書也不過是幾百頁而已,如果我們希望只看一本書就能得到所有問題的解答,這樣就太奢求了。每一個人適用的解決方法不一樣,每一本書都是拋磚引玉,讓我們發現自己的不足,建立正確的心法後,接著就要靠我們自己去對症找各種方法、工法試試了。
曼陀羅思考法運用範圍廣泛,是一種圖像思考的能力,我僅是一個腦力教練,希望在此拋磚引玉,引發或是啟發大家能多多思考出各種不同的用法。
自從獲得(北京)中國教育學會一等獎後,深感到教育的論點與方法是因時、因地、因腦科學研究的新發現而改變的,於是我持續蒐集各種最新的腦力知識與訊息,放在網站分享給大家(www.thinksmart.com.tw),若您有任何運用上的問題或是學習心得,歡迎來信分享。
註:
*資料-在社會科學中,指研究者對社會現象中某些事實所做的紀錄。在計算機中一切數值、記號和事實的概稱。通常指未加以處理者。
*資訊-泛指一般資料和訊息,在計算機上指對使用者有用之資料和訊息的總稱,以別於未經處理過的資料。
*知識-學問、所知道的事理。
詳細資料
- ISBN:9789861775135
- 叢書系列:
- 規格:平裝 / 208頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.04 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地:台灣
- 本書分類:> >
文章來源取自於:
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